ОБЗОР КУЛЬТУРНЫХ СОБЫТИЙ В РОССИИ. В КОНТЕКСТЕ НРАВСТВЕННОГО И ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

«….искусство – это безопасность страны. Ибо, какое искусство – такая и душа человека, соответственно, такой и народ» [1, с. 8]. А.М. Шилов, народный художник СССР, академик РАХ Согласно ст. Конституции, в России признается идеологическое многообразие, никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной, определяющей направление движения и развития общества. Теперь полем духовной брани становятся, наряду со средствами массовой информации, культура и искусство. И поэтому, в ситуации геополитического переформатирования на культуру и искусство направлено ярко выраженное множественное враждебное и агрессивное воздействие. В формировании мировоззрения будущих художников особо значима роль учебных заведений творческой направленности. Следует отметить, что, наряду с образовательной, педагогика предполагает и воспитательную функцию. В последнее время стало уделяться пристальное внимание патриотическому воспитанию. Первые лица государства понимают важность проблемы. Президент России Владимир Путин подписал указ о создании общероссийской общественно-государственной организации «Российский фонд культуры». В указе отмечается, что фонд создается для консолидации усилий государства и гражданского общества по созданию условий для стимулирования населения к творческой самореализации, сохранению культурных ценностей, возрождения культурных традиций, обеспечения популяризации российской культуры и содействия развитию культурного потенциала регионов РФ [2]. Текст документа опубликован на официальном интернет-портале правовой информации. На протяжении последних лет государство пытается сформировать направления культурной политики. В Кремле, под председательством Президента России, состоялось совместное заседание, посвящённое вопросам реализации государственной культурной политики. Присутствовали представители правительства и министр культуры В.H. Мединский (являлся министром до г., в настоящее время – Помощник Президента РФ, Председатель РВИО). В частности, В.Н. Мединский отметил: «Должно ли государство тратиться на культуру? Да, обязано. Потому что это не благотворительность, а инвестиции в важнейшую отрасль, в которой «производится» главная ценность страны — гражданин»[3]. Задачей культурной политики государства становятся следование национальным традициям, сохранение классического академического искусства, несущего в себе высокие эстетические и духовные идеалы. Проект организации персональной выставки русского импрессиониста К.А. Коровина в стенах Третьяковской галереи имел огромный и неожиданный успех. Он всколыхнул интерес к русским художникам. Громкими событиями последних лет стали выставки, посвященные творчеству Валентина Серова (2015 г.) и Ивана Айвазовского (2016 г.). Выставка Айвазовского побила по посещаемости рекорд выставки Серова. Музейным сообществом была проделана колоссальная работа. Огромные полотна перевозились из Русского музея (Санкт-Петербург) в Москву. Экспозицию увидели почти тыс. человек. Это поистине национальные проекты Всероссийского масштаба. Удивляли длинные, многочасовые очереди. Интуитивно люди стремятся, как к чистому роднику, общению с высокими образцами отечественного искусства. Нельзя не отметить редкую возможность для ценителей прекрасного посмотреть сокровища из кол148 лекции Ватикана. Произведения Рафаэля, Караваджо, Беллини. Эти выставки вызвали такие же огромные очереди и неослабевающий интерес, в связи с чем пришлось продлить сроки выставки на несколько месяцев, как и выставку В. Серова. И это не может не радовать на фоне акций современного искусства, пытающегося привлечь внимание зрителя скандалами. Протесты граждан против имевших место в последнее время в России провокационных выставок, кощунственных спектаклей, искажающих историческую правду фильмов и иных провоцирующих общественные конфликты событий, поставили перед обществом вопрос о защите нравственных ценностей. Следует воспринимать как данность буржуазное общество, в котором мы живем, и то, что ему присущ приоритет материального над духовным (а в этом сущность эпохи постмодерна). Мерило успеха – деньги. Необходима пустая шумиха любой ценой, которая потом обернется большими деньгами. Происходит коммерциализация сферы культуры, когда во главу критерия оценки ставится некая «финансовая эффективность», т.е. способность самостоятельно зарабатывать деньги. Это заставляет учреждения культуры в поисках денег включать в репертуар пошлые, развратные и безнравственные поделки. И это не столь безобидно. Отсутствие нравственных ориентиров разрушало Великие цивилизации. Искусство, которое должно говорить со зрителем о «возвышенном», вселять веру в «светлое» завтра, заигрывает с ним, используя низменные инстинкты. Нас хотят убедить, что пошлость и извращения – это уже норма жизни. В ряду культурных событий, которые вызывают громкие споры среди патриотов-славянофилов, с одной стороны, и «западников», или либералов, с другой, можно считать знаковыми установку памятника князю Владимиру – крестителю Руси в Москве и Ивану Грозному – государственнику, собирателю земель русских в городе Орле. Не вызывает сомнений художественная ценность произведений, выполненных в академических традициях монументального искусства. Споры возникли в первом случае из-за места установки и во втором – идеологического порядка. В Европе «Иван Грозный» переводят как «Иван Ужасный». В России восприятие слова «Грозный» имеет уважительный оттенок. Не случайно великий критик и большой знаток русской истории В.Г. Белинский считал Ивана IV «необыкновенным человеком», душой «энергической, глубокой, гигантской». Он рассматривал его деятельность как продолжение политики Ивана III и объяснял исторической необходимостью борьбу с боярством за укрепление Русского государства. Белинский сумел понять широту политических мероприятий Ивана Грозного, решительную борьбу с «остатками удельного разброда» [4]. Обманутый либеральными историками, И.Е. Репин мастерски и талантливо написал картину «Иван Грозный убивает своего сына». Но этот факт противоречит исторической правде. И в большинстве своем народ воспринимает его положительно, наряду со Сталиным, памятник которому был установлен в г. Сургуте, но через короткое время демонтирован, также по идеологическим мотивам. Произошел ряд и менее заметных культурно-исторических событий, таких, как установка барельефа адмиралу Колчаку в Санкт-Петербурге и затем его снятие, также по причине исторических споров, после протестов общественности. Посмешищем, а не иначе, можно назвать установку памятника в Томске под названием «А.П. Чехов, глазами пьяного мужика». Карикатурно изображенный классик русской литературы в мятой шляпе и пальто, в каких-то чунях на ногах, со свисающими вниз носками, вызывает недоумение. Крупное событие в области изобразительного искусства произошло в Архангельске. Открылась Всероссийская художественная выставка, под названием «Лики России». Эта выставка под патронажем Союза художников России, является как бы срезом нынешнего состояния изобразительного искусства России от Владивостока до Калининграда. Вызывает сожаление ее слабое освещение в СМИ. Зато провальный проект превращения провинциальной Перми в центр современного искусства, на что было потрачено 2 миллиарда рублей из городского бюджета (и это в условиях сокращения финансирования здравоохранения и образования!), был широко отмечен в СМИ, что способствовало дальнейшей дискредитации так называемого современного искусства. В связи с проведением ряда выставок и театральных постановок скандального и провокационного характера и вмешательством возмущенной общественности К. Райкин выступил на съезде театральных деятелей против какого-либо диктата, как со стороны государства, так и возмущенных защитников нравственности, устраивающих пикеты. Но, как же тогда понимать его обращение к государственным структурам с просьбой помочь материально, выделить миллионов рублей на постановку театральных премьер? Думается, что, если государство платит, то оно вправе и контролировать репертуар театра. Традиционно всегда выделялась некая часть русской интеллигенции, которая относилась и относится к власти оппозиционно, или даже враждебно. Конфликтующие с народом деятели культуры не желают прислушиваться к мнению общества и игнорируют предусмотренное Конституцией РФ (ст.55) и Европейской конвенцией по правам человека (ст.10 п.2) право государства ограничивать права человека в случае необходимости защиты общественной нравственности [5]. Разрастающийся конфликт связан с тем, что патриотическая общественность в России пытается сохранить национальную идентичность, основанную на традиционных ценностях, а ориентированные на глобализм «западники» радуются проведению в России выставки Джока Стерджеса, где представлены обнаженные девочки, акциям голого художника Павленского, который хочет переехать на жительство во Францию, так как на Родине его не понимают. Продолжает эпатировать и главный музей страны – Эрмитаж. Экспонаты бельгийского художника Яна Фабра выставлены среди экспонатов постоянной экспозиции. «Собачьи скелеты, выпотрошенные чучела птиц, чудовищные рогатые жуки вдруг появились среди позолоченных люстр, картин великих мастеров и белоснежных колонн парадных залов Эрмитажа. В зале фламандской и голландской живописи, например, выставлены два натуральных собачьих скелета, держащих в зубах ярких попугаев». Пришедшие на встречу с прекрасным зрители удивлены, по меньшей мере, иногда напуганы. Не понятно, зачем здесь представлены жуткие монстры, если зрители пришли на встречу с прекрасным. Огромные очереди на классическое искусство должны бы говорить о предпочтениях зрителя, но его упорно хотят просветить и перевоспитать по отношению к современному искусству. В последнее время мы стали свидетелями очередного искусственно раздуваемого конфликта между Православной церковью и музейным сообществом в свете постановления Правительства о возврате церкви зданий и сооружений, ранее ей принадлежавших. Мнение Патриарха в России авторитетно и необходимо прислушаться к его словам: «Музей открывает возможность для любого человека прикасаться к замечательным произведениям искусства и, конечно, учиться понимать эти произведения… Картина — как окно, через которое ви150 дишь реальность, отдаленную от тебя веками. Поэтому соприкосновение с произведениями искусства, а значит, и музеи, которые обеспечивают это соприкосновение, имеют очень большое значение не только для расширения интеллектуального горизонта человека, но и для формирования сильных эстетических переживаний и эстетического вкуса. В основе любого произведения, в основе труда художника лежит стремление отразить гармонию – гармонию личности, гармонию Богом заданного мира…» [6]. Думаю, наставления Патриарха и должны стать истиной в нашем многонациональном государстве, мировоззренческим ориентиром для работников образования, культуры и искусства. Казалось бы, непритязательны и просты пейзажи И.И. Левитана. Но какова глубина воздействия на русского человека от просторных далей, высокого неба, гармонично вписанного силуэта православного храма. Имена А.А. Дейнеки, П.Д. Корина, В.И. Иванова и многих других замечательных русских художников должны оставаться примером для современных художников в качестве служения искусству и своей стране. С восприятия таких произведений и начинается любовь к Родине. Литература 1. Васянин А. Александр Шилов – об ответственности художника перед людьми и профессией / https://rg.ru/2018/10/03/shilov-chem-blizhe-hudozhnik-k-prirode-tem-ego-proizvedenie-iskusnej.html 2. Указ Президента Российской Федерации от 31.10.2016 г. № О создании Общероссийской общественно-государственной организации «Российский фонд культуры» / http://www.kremlin.ru/acts/bank/41359 3. Кто не кормит свою культуру, будет кормить чужую армию / «Известия» от 17.06.2017 г. – С. 2. 4. Малышев В. Грозный. Для кого? Почему установка в Орле памятника царю Ивану Грозному вызвала столь бурную реакцию / https://www.stoletie.ru/vzglyad/groznyj_dla_kogo_254.htm 5. Культура выполняет роль мировоззренческой платформы / https://ruskline.ru/news_ rl/2016/11/07/kultura_vypolnyaet_rol_mirovozzrencheskoj_platformy_gosudarstva/ 6. Патриарх Кирилл встретился с руководством крупнейших музеев России / https://pravoslavie. ru/97089.html